Tuesday, May 27, 2008

Άτιμη κενωνία...

...ή πως τα παραδοσιακά ΜΜΕ αντιμετωπίζουν τη γενιά των 700 ευρώ...

Από τη σύντομη εμπειρία που αποκτήσαμε με τα παραδοσιακά Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης μέχρι σήμερα, αντιληφθήκαμε ότι μία από τις μεγαλύτερες δυσκολίες και ταυτόχρονα προκλήσεις, είναι να πείσουμε το εκάστοτε Μέσο που παρουσιάζει τη γενιά των 700 ευρώ, ότι ΔΕΝ είμαστε θύματα της κοινωνίας.

Είμαστε αξιοπρεπείς και αισιόδοξοι άνθρωποι με όνειρα. Δεν είμαστε κακομοίρηδες ούτε μας αρέσει να γκρινιάζουμε αναμασώντας στερεότυπες αντιλήψεις περί πτυχίων, αφραγκίας και λοιπών τετρημένων κλισέ. Αυτά εδώ και ενάμιση χρόνο λειτουργίας του blog τα έχουμε εξαντλήσει, τα έχουμε εμπεδώσει και πλέον αρκεί κανείς να ανατρέξει σε μία από τις πολλές στατιστικές έρευνες που είναι διαθέσιμες από εδώ κι από εκεί για να δει μια περιγραφή του φαινομένου.

Αντιθέτως, ο καθένας από εμάς διαθέτει προσωπική άποψη για το πώς η γενιά μας μπορεί να προχωρήσει και να πετύχει θαύματα, θέτοντας τις δικές της άμεσες κοινωνικές προτεραιότητες. Ως εκ τούτου μας ενδιαφέρει να εκφράζουμε την άποψή μας και όχι να αναλωνόμαστε και να περιγράφουμε αν το σπίτι στο οποίο κατοικούμε είναι διαμέρισμα 50 τετραγωνικών στον 1ο όροφο ή 60 τετραγωνικών στον 2ο, ή αν αντί για επώνυμα αγοράζουμε private label δημητριακά για πρωινό επειδή δε βγαίνουμε οικονομικά.

Άλλοτε λοιπόν τα καταφέρνουμε, συνήθως όταν αυτός ο οποίος παρουσιάζει το θέμα είναι γάτος και σου δίνει χώρο να ελιχθείς (βλ. πρόσφατες εκπομπές), άλλοτε πάλι όχι, συνήθως όταν κυριαρχεί η επιταγή της Διεύθυνσης για «κλάμα και αίμα» οπότε ό,τι και να πεις προσαρμόζεται αναλόγως.

Υπ’ αυτές τις συνθήκες, ειδικά σε γνωστούς και μεγάλους δημοσιογραφικούς οργανισμούς που αρέσκονται να λαϊκίζουν, δεν είναι εύκολο να περάσεις ως κυρίαρχο ένα θετικό και αισιόδοξο μήνυμα. Πόσο μάλλον που εκ των προτέρων έχει αποφασιστεί να χρησιμοποιηθεί η φάτσα σου για λόγους προώθησης της απαιτούμενης μιζέριας την οποία θα αξιοποιήσει κάποιος πολιτικός της διπλανής στήλης για να πει τα δικά του. «Μα, θέλουμε να πούμε την άποψή μας για το ασφαλιστικό και το δημόσιο χρέος...τους εργάτες της γνώσης;; Εεε, ξέρετε δεν μπορεί να γίνει το ρεπορτάζ, χωρίς προσωπικές εμπειρίες και βιώματα…Εσείς θα κλάψετε κι ο αναλυτής με τον πολιτικό θα δώσουν τη λύση.»

Η αναζήτηση θυμάτων της κοινωνίας και η θυματοποίηση ολόκληρων κοινωνικών ομάδων δεν αποτελεί ειδοποιό γνώρισμα μόνο της δημοσιογραφίας, αλλά του τρόπου με τον οποίο η κρατούσα πολιτικομιντιακή τάξη αντιλαμβάνεται το δημόσιο διάλογο με τις λεγόμενες "ευπαθείς" κοινωνικές ομάδες. Με μπόλικο πατερναλισμό δηλαδή, χτύπημα στην πλάτη και κουκούλωμα των πιο αιχμηρών και γι αυτό επώδυνων προεκτάσεων κάθε προβλήματος.

Άψογα! Fuckin awesome. Ένας αναλυτής που δεν είχε ποτέ την οξυδέρκεια να εντοπίσει το θέμα της γενιάς των 700 ευρώ in the first place κι ένας πολιτικός συνήθως της γενιάς του πολυτεχνείου που το δημιούργησε θα μας μιλήσουν επ’αυτού, κι εμείς απλώς θα κάνουμε το προς εξέταση αντικείμενο- θύμα στη βιτρίνα μιας μεγάλης σε κυκλοφορία εφημερίδας. Χαμένοι από όποια πλευρά κι αν το δεις. No more.

93 comments:

  1. Γι' αυτό μόνο σοβαρές εφημερίδες και εκπομπές όπως την προηγούμενη βδομάδα. Αλλιώς ως γνωστόν ο κανιβαλισμός πάει σύννεφο.

    ReplyDelete
  2. ρε πορνοσταρ έτσι και σε πετύχω θα σε κάνω να αλλάξεις επάγγελμα! νομίζεις ότι μας δυσκόλεψες επειδή ανάγκασες τους καλούς διαχειριστές του Blog να ζητάνε κείμενο επιβεβαίωσης; γελιέσαι..

    επί του θέματος ωστόσο.. φαίνεται ότι μετά την εκπομπή της θεματικής βραδιάς ο κόσμος άρχισε να καταλαβαίνει περί τίνος ακριβώς πρόκειται αυτή η g700 περίπτωση.

    δεν είναι κακομοιριά και θλίψη, δεν είναι ριμέικ ελληνικής ταινίας με Μάρθα Βούρτση και Βασιλάκη Καΐλα "θα ξαναβρείς το φως σου, μανούλα", παρά είναι αξιοπρεπής διεκδίκηση του αυτονόητου.

    νομίζω τα πάτε καλά παιδιά, αρκεί να μην αρχίσουμε να σας βλέπουμε σε λαϊκές δίπλα δίπλα με τον Νίκο Τσιαμτσίκα..

    ReplyDelete
  3. Και που θα πάει όλη αυτή η υποκρισία?

    ReplyDelete
  4. @ Γ700
    ή αν αντί για επώνυμα αγοράζουμε private label δημητριακά για πρωινό επειδή δε βγαίνουμε οικονομικά.

    Hθελες να πεις generic ή nonproprietary name

    ReplyDelete
  5. Γι' αυτό μόνο σοβαρές εφημερίδες και εκπομπές όπως την προηγούμενη βδομάδα.

    Mπορείτε να μου τις υποδείξετε;;;;
    Είμαι συλλέκτης σπανίων αντικειμένων.

    ReplyDelete
  6. ΠΑΝΤΩΣ, ο Ξανθόπουλος και η Βούρτση κατάφεραν να περάσουν "ΓΡΑΜΜΗ", έφτιαξαν "ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ", ανέβασαν "κυβέρνηση" το 1981 που διέλυσε το έθνος.

    Ο Κούλογλου, ο Αυτιάς, ο εργατολόγος Μητρόπουλος και ΟΛΗ αυτή η ΣΑΒΟΥΡΑ είναι ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟ ΠΡΟΪΟΝ της μετεμφυλιακής κινηματογραφίας και συγκεκριμένα των ταινιών που ΟΥΔΕΠΟΤΕ είδαν το φως σε κινηματογράφους Πρώτης Προβολής (έτσι λεγόντουσαν τότε οι Κεντρικές Αίθουσες), αλλά σε αίθουσες Β Προβολής στις λαϊκές συνοικίες ΚΑΙ στην Επαρχία ΟΠΟΥ γαλουχήθηκε η ΣΑΒΟΥΡΑ του ΕΘΝΟΥΣ.

    ReplyDelete
  7. Addendum.
    Ο δε εργατολόγος (διδακτορικό από Βελιγράδι!!!) έχει και φιλοδοξίες.

    ReplyDelete
  8. Ο Κούλογλου, ο Αυτιάς, ο εργατολόγος Μητρόπουλος και ΟΛΗ αυτή η ΣΑΒΟΥΡΑ είναι ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟ ΠΡΟΪΟΝ της μετεμφυλιακής κινηματογραφίας και συγκεκριμένα των ταινιών που ΟΥΔΕΠΟΤΕ είδαν το φως σε κινηματογράφους Πρώτης Προβολής (έτσι λεγόντουσαν τότε οι Κεντρικές Αίθουσες), αλλά σε αίθουσες Β Προβολής στις λαϊκές συνοικίες ΚΑΙ στην Επαρχία ΟΠΟΥ γαλουχήθηκε η ΣΑΒΟΥΡΑ του ΕΘΝΟΥΣ

    Ξέρεις καλά από που ήρθανε οι σαβούρες!!

    ReplyDelete
  9. mpa den katalabes gia ta nea einai oi mpixtes.

    ReplyDelete
  10. To reportaz xoris synora kai to koyti tis pandoras itan kales ekpompes isoropimenes.

    ReplyDelete
  11. ayto me ti thimatopoihsh einai sobarotato kai mas afora oloys! Den enai mono mintiako thema. Ellines = klammena moynia poy oloi mera klapsoyrizoyn...

    ReplyDelete
  12. Ki emena mou aresoun oi ekpompes tou kouloglou kai to kouti tis pandwras alla telika mono mia mikri meiopsifia tis vlepei. Oi perissoteroi vlepoun kallisteia...

    ReplyDelete
  13. Είναι η σαβούρα που λέγαμε πιο πάνω και η κλαψομουνίαση! Sorry.....

    ReplyDelete
  14. Kύριε Κομφουκίων είστε πολύ σκληρός και αλαζών. Εμείς λέμε ΟΧΙ στους αριθμούς, ΝΑΙ στον
    ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΝΘΡΩΠΟ

    ReplyDelete
  15. @anastasia
    και eurovision

    @big
    ενώ στην πραγματικότητα οι έλληνες είναι άνθρωποι των πράξεων κι όταν βλέπουν κάτι λάθος, χωρίς μιλιά, το διορθώνουν;

    ReplyDelete
  16. Χθες είχε ένα καλό άρθρο στην International Herald Tribune.

    The 'fiction of affluence' has Greeks uneasy
    By Carter Dougherty
    Monday, May 26, 2008

    ATHENS: With its Mediterranean sun and incomparable history, Greece delights the tourists who bake on its beaches and stroll through its ruins. But Greeks themselves, struggling with an increasingly obsolete economy, worry that tourism may be all they're left with if nothing changes.

    The government of Prime Minister Kostas Karamanlis likes to point to decent economic growth and ebbing unemployment as signs that the country is thriving. With the euro as its currency, Greece is at the heart of European integration, the argument goes.

    But many quarters take a more critical line, saying that the euro gave Greece only temporary respite from disaster by obscuring some of the structural deficiencies common to European countries: bloated state-owned companies, a wallet-busting pension system and old-fashioned, ossified state universities.

    "What we have in Greece is the fiction of affluence," said Stefanos Manos, a former Greek finance minister and harsh critic of the current government. "That is going to disappear in five or 10 years if we don't do anything."

    The upcoming 10th anniversary of the start of Europe's grand experiment in a common currency is already providing fodder for a round of self-congratulatory speeches from European politicians and central bankers, many of whom helped introduce the euro on Jan. 1, 1999. But along Europe's southern border, nearly a decade of the euro is an occasion for soul-searching as much as celebration. In Greece, Italy, Spain and Portugal, the euro provided a major burst of low-cost credit as previously high interest rates plummeted to unheard-of lows.

    In Greece, the euro fueled brisk household spending and a lot of home building, creating headline numbers for economic performance that did not look too bad, despite debt levels that rose by 30 percent annually and a huge trade deficit. Economic growth has reached 4 percent in the past few years, and unemployment has fallen slightly.

    "Participation in the euro zone has been beneficial for Greece, despite the fact that Greece entered the euro zone relatively unprepared," George Alogoskoufis, the Greek finance minister, said during an interview.

    Though stable since then, Greece is widely viewed as the weakest of the 15 euro-zone economies. Nicholas Garganas, the governor of the Bank of Greece, has been increasingly outspoken about the dangers the country now faces if it does not find the will to change. "The challenge for Greece is to maximize the benefits of participation in monetary union" - that is, the euro - "by making further progress on the path of structural reform," Garganas said.

    Calls like these invite scorn from ordinary Greeks, who accuse the euro of bringing inflation after coins and bills were introduced on Jan. 1, 2002.

    Orestis Anavaloglou, 35, recalls being in the Greek military at the time of the transition and going to play a popular video game. Instead of putting in a 100-drachma coin - worth about 30 euro cents - for one game, Anavaloglou had to drop in a €1 coin for two games. The price had risen almost 70 percent overnight.

    "It is just so hard to believe that it is not the euro," Anavaloglou said. "It's been just out of control."

    Years later, Greek newspapers still scream with headlines about the euro's inflationary effects, while the popular Lonely Planet guidebook warns that Greece is "no longer a cheap place."

    Over the past year, the cost of bread, flour, fresh poultry, butter and cheese have exploded by double-digit rates, feeding grudges against the euro despite evidence that the rise is caused by greater demand from Asia. (Few Greeks take heart that one staple, olive oil, has actually fallen in price over the past 12 months.)

    The experience with the euro fosters a general sense of foreboding in Greece these days, a feeling that the country will give up what the ancients started with thousands of years ago: land.

    Manos, an independent member of the Greek Parliament, says many Greeks on the island of Tinos, where his daughter lives, are selling small parcels of property, typically to wealthier Europeans. They live off the proceeds to make ends meet - and then sell some more. "If you switched off the sun, we would go bankrupt in a few days," Manos said. "What we have in Greece is the sun and the sea."

    Karamanlis, from the center-right New Democracy party, was re-elected in September but found, according to an opinion poll in March, that only one-third of Greeks approve of his work. Opposition Socialists hardly do better.

    Two recent controversies have underscored how difficult change is in Greece.

    In February, Greece was paralyzed by a nationwide general strike that shut down air travel, hospitals and public transportation. Unions were angry over plans to consolidate more than 170 different pension plans and limit early retirement. Embarrassing for Greek finance, the strike also brought trading on the stock exchange and bond markets to a standstill.

    Work stoppages or slowdowns have become a recurrent feature of Greek life. One weekend this month, gas station owners quit pumping fuel to protest government regulation of transport fees, while pilots forced the cancellation of dozens of flights in a contract dispute.

    Karamanlis's government pushed the pension changes through Parliament in March, but independent observers warned that the system was still unsustainable. A low birthrate combined with generous benefits means that its cost will balloon to nearly 25 percent of gross domestic product by 2050, nearly double the average in Western Europe.

    Still, Greek politicians are cagey about when they might tackle the issue again. "I'm not saying that somewhere down the line in 10 or 12 years we will not need another round," Alogoskoufis said.

    This year, the government also began considering plans to sell a minority stake in OTE, the former phone monopoly, to Deutsche Telekom, the mere whiff of which brought OTE workers onto the streets. At one point, they burned and defaced several Belgian flags, mistaking them as German, and plastered Athens with posters portraying Nazis in an assault on Greece.

    "There is a perception in Greece, which is fading now but very strong in the past, that whatever is related to public sector is good and what with the private sector is viewed with suspicion," Alogouskoufis said. "And if it's private sector and coming from abroad, then it's worse."

    The sale is part of the government's plan to reduce the state share in the Greek economy, which, at slightly under 50 percent, is one of the largest in Europe. The government is also entertaining bids to run Greece's two biggest ports, Piraeus and Thessaloniki, and wants to do the same with airports.

    Greek unions have signaled they will fight the plans every step of the way.

    Savas Robolis, director of INE, a union-affiliated labor research group, said every Greek government can count on heavy resistance to privatization, especially since virtually every Greek family has a member working for the state. "For them, transformation is about empowering the private sector," Robolis said. "For us, it is about having a mixed economy."

    As Robolis suggests, Greeks are ultimately having a debate about what kind of society they want - and finding little agreement.

    Few would dispute the priorities, attained to some degree, of curbing inflation from its highs in the 1980s and not running up more debt. But that is about it.

    "The easy stuff - the macroeconomics - are mostly out of the way," said Paul Mylonas, chief economist of the National Bank of Greece. "The structural reforms are far more complicated and politicized."

    ReplyDelete
  17. Κάποτε οι Ελληνες "κρύβανε" τη φτώχεια τους και ουδέποτε ήθελαν να γίνουν στόχοι πονολογίας και αποδέκτες ελεημοσύνης.Είχαν μια φοβερή περηφάνεια που εξέπεμπε περιφρόνιση σε όποιον ήταν η παρίστανε τον πλούσιο.Και αυτό ήταν το μεγαλύτερο ταξικό τους όπλο,που πραγματικά έσπαγε κόκκαλα.
    Σήμερα ενοχλούμαι αφάνταστα όταν βλέπω να διαλαλούνε δημόσια μια κατασκευασμένη κατάντια για μια χούφτα διαφημήσεις.
    Η ΓΕΝΙΑ ΤΩΝ 700 είναι ένα κοινωνικό φαινόμενο που χρειάζεται πολύ ευθύνη και ευαισθησία σε όσους την προσεγγίζουν για να την αναδείξουν.
    Ας μην τους επιτραπεί να αναπτύξουν πάνω της την ιδεολογία της φουκαρίλας.

    ReplyDelete
  18. Aχ πολύ απάάάάάάάάάάάάάνθρωπη η Herald Tribune.
    Eμείς στο ΠΑΣΟΚ λέμε ΟΧΙ στους αριθμούς,
    ΝΑΙ στον
    ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΝΘΡΩΠΟ!

    ReplyDelete
  19. Τόσα χρόνια μάλλον αριθμοί μιλάνε. Αν και ίσως είμαι από του προνομιούχος έλληνες..... βαρέθηκα λόγια και ανευθυνότητας...

    ReplyDelete
  20. fuck-arila ideology...let's fuckarize with the dudez

    ReplyDelete
  21. Οι γ700 ζούν με στάνταρτς αρκετά ψηλά σε σχέση με τις φανερές αποδοχές τους.

    ReplyDelete
  22. αυτό εξαρτάται...

    ReplyDelete
  23. Μια απο τις γενναίες κρυφές πηγές που τροφοδοτούν τη χλιδική κατανάλωση των γ700 είναι το γονεικό χαρτζιλίκι που πολλές φορές ξεπερνάει το συμβολικό ποσό των 700.Αυτό το άρρωστο χρήμα,που δημιουργεί άρρωστες συμπεριφορές,πως μπορεί να γιατρευτεί;

    ReplyDelete
  24. "Αντιθέτως, ο καθένας από εμάς διαθέτει προσωπική άποψη για το πώς η γενιά μας μπορεί να προχωρήσει και να πετύχει θαύματα, θέτοντας τις δικές της άμεσες κοινωνικές προτεραιότητες."

    1) oi apopseis einai san tis kolotrypides oloi exoume apo mia (mexri kai o Giorgakis o Papandreou exei)
    2) thaymata den tha petyxoume pote!!! To mono pou mporoume na kanoume einai na palepsoume kai na ftysoume aima mipos kai petyxoume auto pou tha eprepe na einai aytonohto, diladi "AKSIOPREPIA"
    3) einai kairos na xorstimoume se stratopeda. apo tin mia tha eimaste emeis kai osoi den einai mazi mas, apla tha einai exthroi mas (mesa se aytous vazo kai tous goneis mas kai oloi tin genia tous)

    suB.

    ReplyDelete
  25. Όταν η δύναμη της αγάπης ξεπεράσει την αγάπη για την δύναμη, ο κόσμος θα γνωρίσει την ειρήνη.
    Jimi Hendrix.

    ReplyDelete
  26. ΑΞΙΟΣ Chri...φτάνει η κοροϊδία!

    ReplyDelete
  27. Δεν Θέλουν να μορφωθούν τα παιδιά μας.

    Δεν θέλουν να σκεφτόμαστε τόσο πολύ.
    Για αυτό και η χώρα μας και ολόκληρος ο κόσμος βρίθουν...από κωμωδίες, πλήθος ειδήσεων,
    τηλεοπτικές εκπομπές, πάρκα αναψυχής, ναρκωτικά, αλκοόλ... κι οποιασδήποτε μορφής διασκέδαση κρατάει το ανθρώπινο μυαλό ψυχαγωγημένο..
    Ώστε να μην μπαίνετε στον δρόμο σημαντικών ανθρώπων, σκεφτόμενοι πάρα πολύ.
    Πρέπει να ξυπνήσουμε και να καταλάβουμε ότι υπάρχουν άνθρωποι που καθοδηγούν την ζωή μας, και εμείς δεν έχουμε ΙΔΕΑ!

    Έχουμε μπλέξει άσχημα...
    Υπάρχει μία ολόκληρη γενιά που ξέρει μόνο όσα λέει η τηλεόραση.
    Η τηλεόραση βγάζει είναι το πιο θαυμαστό πράγμα στον άχρειο κόσμο μας... και αλίμονο μας αν πέσει σε λάθος χέρια!

    ZEIGEIST THE MOVIE

    ReplyDelete
  28. Chris
    einai kairos na xorstimoume se stratopeda. apo tin mia tha eimaste emeis kai osoi den einai mazi mas, apla tha einai exthroi mas (mesa se aytous vazo kai tous goneis mas kai oloi tin genia tous)

    suB.

    Μα γιατί είστε αγνώμων κύριε Chris. Mια χαρά αξιοπρεπείς κλέφτες και λωποδύτες ήσαν οι γονείς σας και μας ψήφιζαν και μας και βγάζαμε και καμιά προμήθεια. Δηλαδή όσο είσασταν έφηβοι και τρώγατε τα κλεμένα ήταν καλά;;;;;

    ReplyDelete
  29. Αυτό το χρήμα ή παροχή σε είδος δεν είναι κατακριτέα per se. Είναι όμως δίκοπο μαχαίρι. Από τη μία μπορεί να λειτουργήσει βοηθητικά στα πρώτα ανεξάρτητα βήματα που κάνει κάποιος στη ζωή του, από την άλλη μπορεί να δημιουργήσει συνθήκες εφησυχασμού και στους νέους και τους εργοδότες και το χειρότερο να διοχετευτεί απευθείας στην κατανάλωση διακοπών στη Μύκονο και σε 20 ζευγάρια παπούτσια πράντα. "Τι είχες γιάννη μ τι είχα πράντα;" που λέει και το νέο ρητό. Αυτή η δεύτερη περίπτωση είναι "άρρωστη" όπως λες διότι συνηθίζεις να ζεις υπερκαταναλωτικά πέρα από τις δυνατότητές σου. Πώς αντιμετωπίζεται; Έλα ντε...Αντιμετωπίζεται;

    ReplyDelete
  30. Διαβάζοντας το μπλογκ τις τελευταίες μέρες, και μάλιστα κατόπιν της φασαρίας που προκλήθηκε με τον Κούλογλου, μέχρι και την προβολή της περίφημης εκπομπής του, βλέπω ότι αυξήθηκε δραματικά η επισκεψιμότητα του μπλογκ, αλλά αυξήθηκε δραματικά και η κριτική του καναπέ και της ισοπέδωσης των πάντων. Μου φαίνεται ότι το κοινό του Κούλογλου, περισσότερο απ' ότι ο ίδιος, θυμίζει το κλασικό αριστερίστικο, εκμηδενιστικό και ξερόλικο κοινό, κενό από ιδέες, με μια πολύ περιορισμένη αντίληψη για το πώς λειτουργεί ο κόσμος αλλά και για τις ίδιες του τις δυνατότητες. Από τη μία θεωρεί τον εαυτό του υπεράνω όλων των "κακών", από την άλλη ότι το σύστημα είναι τέτοιο που δεν ανταποκρίνεται στα προσόντα τους ή που θα έπρεπε να αλλάξει, κι άρα, κι εσείς G700, αφού γίνατε "μέρος του συστήματος" (δλδ της τηλεόρασης που τρέφει όλους εμάς τους Κουλογλικούς από την αρχή ως το τέλος της ζωής μας), πρέπει να φτύσετε αίμα, να δώσετε μάχες, να, να, να, να, που δεν κάνετε ως τώρα.

    Πραγματική απογοήτευση.

    Οι αλλαγές δε γίνονται σε μια νύκτα, όπως αγαπητοί Κουλογλικοί οπαδοί φαντασιώνεστε βλέποντας τηλεόραση. Οι αλλαγές θέλουν ζύμωση κι αντιπαράθεση, πάνω απ' όλα κατανόηση της κοινωνίας όσον αφορά το "Γιατί"?

    Οι θέσεις που έχετε πάρει, G700, σε μια σειρά από θέματα (ατζέντα στη δεξιά στήλη) είναι ξεκάθαρες και θαρραλέες. Ο ρόλος σας δεν είναι ούτε να κλείσετε το κέντρο της Αθήνας, ούτε να ρυθμίσετε στη Βουλή. Ο ρόλος σας είναι ο διακριτικός τρόπος παρέμβασης με άποψη και ουσιαστική κριτική σε δράσεις, όχι πρόσωπα, κάτι που δεν είχαμε συνηθίσει ως τώρα.

    Έχετε κάνει εξαιρετική δουλειά ως τώρα, σε διάστημα λιγότερο του 1,5 έτους. Είναι γιγάντιο το διάστημα που διανύσατε από τον Ιανουάριο 2007 έως σήμερα, κι όσοι τυχεροί από εμάς που σας παρακολουθούμε από την πρώτη μέρα μαζί σας.

    Σε καλές ιδέες πάντα υπάρχουν οι αόρατες δυνάμεις της αντίπαλης όχθης, τα προσωπικά συμφέροντα και η άγνοια. Όσοι παραμένουν ισοπεδωτικοί και εν αγνοία, τροφοδοτούν τη δυναμική της αντίπαλης όχθης. Γιαυτό, σχολιαστές, παρακαλώ γίνετε υπεύθυνοι κι όχι του καφενείου, δεν υπάρχει μεγαλύτερος πλούτος που μπορείτε να προσφέρετε στην κίνηση από την άποψη σας, όχι τη φαντασία σας.

    ReplyDelete
  31. Fofi-Batista-Peron-Apateon-Curie:
    "Μα γιατί είστε αγνώμων κύριε Chris. Mια χαρά αξιοπρεπείς κλέφτες και λωποδύτες ήσαν οι γονείς σας και μας ψήφιζαν και μας και βγάζαμε και καμιά προμήθεια. Δηλαδή όσο είσασταν έφηβοι και τρώγατε τα κλεμένα ήταν καλά;;;;;"

    An iksera san efivos, oti ksero kai zw simera sta 33 mou, tha eixa ginei patroktonos apo tote.

    ReplyDelete
  32. Το θέμα της πρόσβασης στο ευρύ κοινό είναι ιδιαίτερα σημαντικό και θέλει καλό χειρισμό.

    Ακόμα και με αυτόν το ευτελή και κλαψιάρικο τρόπο που παρουσιάζουν τις ειδήσεις οι εμπορικοί τηλεοπτικοί σταθμοί, το ζητούμενο είναι να παραμένουν τα ουσιαστικά θέματα στην επικαιρότητα.

    Να εύχεστε να μην έχει δώσει πάλι κάμερα ο Τριανταφυλλόπουλος σε καμμιά συμβασιούχο υπουργείου η σε καμμιά καθαρίστρια δήμου, οπότε πέσουμε πάλι στη φρίκη της ανέξοδης σκανδαλολογίας του χειμώνα που μας πέρασε, και ξεχάσουμε όλα τα άλλα.

    Η δημοσιογραφία που πουλάνε τα κανάλια, όσο ανυπόληπτη και αναξιόπιστη και να είναι, στο τέλος αυτή διαμορφώνει την άποψη χιλιάδων ανθρώπων και μεταφέρει την πίεση της κοινής γνώμης στην πολιτική ηγεσία. Χρησιμοποιήστε τα ΜΜΕ. Περάστε τις απόψεις σας σε όσο ευρύτερο κοινό γίνεται. Απλά μείνετε μακριά από τον ψυχαγωγικοενημερωτικό αχταρμά των 8:30...

    ReplyDelete
  33. This comment has been removed by the author.

    ReplyDelete
  34. μη μιζεριάζετε παιδιά

    ReplyDelete
  35. Συγνώμη εσείς δεν του ψηφήζετε? Τι υποκρισία θεέ μου!

    ReplyDelete
  36. Το θέαμα απαιτεί αίμα, δάκρυα ή σπέρμα. Μόνο τότε έχει ενδιαφέρον. Έτσι διατείνονται οι ειδήμονες της επικοινωνίας. Ως εκ τούτου ο σύγχρονος νέος των 700 ευρώ φαντάζει στα μάτια μερικών ως ο νέος Ξανθόπουλος. Η άδικη κοινωνία τον κυνηγάει, ο πεθερός-Κατράκης δεν το θέλει για γαμπρό του, η κοπελιά εν τέλει υποκύπτει στα τεχνάσματα του άκαρδου μπαμπά. Έτσι ο σημερινός Γιακουμής των 700 ευρώ καλύπτει εύσχημα το αγαπημένο στερεότυπο του τίμιου, πλην βλάκα νέου που "...αν του κάτσει" καλώς διαφορετικά φερτε τον Μικρούτσικο για ψυχανάλυση.

    ReplyDelete
  37. woodstock για να συγκρουστείς με του παπούδες πρέπει πρώτα να καταβάσεις τα σύμβολά τους από το blog σου.

    ReplyDelete
  38. bale kana rave party na eisai mesa

    ReplyDelete
  39. όχι άλλο κάρβουνο,άρε κούκρουλε και κατακαημένε κουρσόγιωργα

    ReplyDelete
  40. Όλα είναι τέλεια... αρκεί να είσαι ελεύεθερος και όχι δουλέμπορας φασίστας!

    ReplyDelete
  41. Παιδιά στην Ελλάδα το κάστινγκ και το σενάριο έχουν πλέον παγιωθεί και ΔΕΝ αλλάζουν, όσες γενιές των 700 ευρώ κι αν προκύψουν. Όπως είπατε, στο κυρίαρχο σήμερα στην Ελλάδα θέατρο του παραλόγου δεν επιτρέπεται να κινείται και να αναπνέει τίποτα χωρίς την ανάλογη ετικέτα: 'κακομοίρης', 'αναρχικός', 'δικός τους', 'δικός μας', 'αριστερός', 'δεξιός' κοκ. Λυπάμαι που θα το πω αλλά αυτή η χώρα για πολλούς λόγους, μεταξύ των οποίων και αυτοί που παραθέσατε, μοιάζει πλέον ξοφλημένη. Η αναξιοκρατία, η διαφθορά κα η διαπλοκή έχουν αναχθεί σε αυτονόητες αξίες και δεν αφήνουν χώρο για αλλαγές ούτε στο κάστινγκ που έλεγα και κυρίως ούτε στο σενάριο.

    ReplyDelete
  42. @ gerasimos

    Έχεις δίκιο για την αναξιοκρατία, τη διαφθορά και τη διαπλοκή, αλλά,

    αυτές ανθίζουν στην απουσία νοοτροπίας και ενασχόλησης δικής μας, στη διαιώνιση της αποχής και του παρασιτισμού.

    Αν όντως χιλιάδες νέοι ταυτόχρονα παίρναμε την απόφαση να δημιουργήσουμε κάτι δικό μας, και ξεκινούσαμε τη διαδικασία υλοποίησης του στόχου μας, σιγά σιγά θα βρισκόμασταν μπροστά σε παρόμοια αδιέξοδα: γραφειοκρατία, φαβοριτισμός, ελλειπές πλαίσιο υποστήριξης, άδικη φορολογία εις βάρος μας, κλειστοί κλάδοι και κλειστά επαγγέλματα, αυξημένο κόστος μίζ-νεςς, διαθέσιμο ανθρώπινο δυναμικό περιορισμένων δυνατοτήτων κλπ. κλπ. Έτσι ξεκίνησε και η G700, με βιώματα και συμπεράσματα κοινά από το χώρο εργασίας. Τα κοινά βιώματα, περισσότερο από οποιαδήποτε ιδεολογία, θα δημιουργούσαν μια δυναμική από μόνα τους, δυναμική διάθεσης για αλλαγή. Όλα πρέπει να ξεκινήσουν όμως από τη διάθεση για δουλειά, ρίσκο, πείσμα και φιλοδοξία για ανέλιξη. Μόνο από τις σφαλιάρες ο καθένας μας μπορεί να καταλάβει σε τι μέγεθος, φουσκωμένο ή μη, τα ζητήματα είναι προβλήματα ή ευκαιρίες, ανεπίτρεπτα ή αναπόφευκτα, λόγω του παραλογισμού του θεσμικού πλαισίου λειτουργίας της κοινωνίας κι οικονομίας μας. δλδ, πρέπει να βάλουμε τα προβλήματα στο μέτρο που τους αρμόζει, και να πάψουμε να φοβόμαστε να βγούμε έξω στη ζωή. Με το φόβο κυρίαρχο όπλο μας θάμαστε πάντα δυσαρεστημένοι και όλο και περισσότερο στο περιθώριο. Και μετά, ακολουθούν οι φασιστικές αντιλήψεις και μικρομυαλισμοί.

    ReplyDelete
  43. Μόνο η εγγονούλα μου θα σώσει την Ελλάδα. Θα αυjήσει τους ελάχιστους μισθούς στα 1.500 ευρώ, θα προωθήσει την Κοινωνική Πρόνοια ώστε κάθε Ελληνας να παντρεύεται στο Four Seasons της Kuala Lumpur ή του Ouagadougou και να μπορεί να έχει ασημί Porsche Boxster και 10 ζευγάρια Prada.

    Η εγγονούλα μου θα αποσυνδέσει τους μισθούς από την παραγωγικότητα. Τέλος στην δουλεία.

    Η εγγονούλα μου θα σας προσφέρει σοσιαλισμό με αξιοπρέπεια.

    Φωφάκι μου σε φιλώ γλυκά-γλυκά η γιαγιούλα σου

    ReplyDelete
  44. Δεν είναι ζήτημα φόβου νομίζω ή απόδρασης από τη ζωή. Απλώς, κυριαρχίας της μετριότητας και όσων είπα προηγουμένως. Αυτή η χώρα πλέον δίνει την εντύπωση ότι δε σώζεται. Μακάρι να κάνω λάθος, θα ήμουν ο πρώτος που θα χαιρόταν αν αποδεικνυόταν αυτό. Έχοντας όμως ζήσει και στο εξωτερικό, διαπιστώνω ότι δεν αξίζει τον κόπο να αναλώνεται κανείς, αφήνοντας να περνάει έτσι η ζωή του προσπαθώντας να ξεδιαλύνει τι πάει τόσο στραβά σε τόσα πολλά πράγματα (θα μου πεις τότε τι κάθεσαι και τα γράφεις αυτά; Έλα ντε...)

    Η δυναμική που είπες υπάρχει, όπως υπάρχουμε και πολλοί άνθρωποι που καθόμαστε ιδρωμένοι και χτυπάμε τα πληκρολόγιά μας, προσπαθώντας να μοιραστούμε τους προβληματισμούς μας. Αλλά έχω την εντύπωση ότι περισσότερο μεταξύ μας - και ούτε καν με την κυριολεξία της λέξης, αφού δεν βλεπόμαστε - τα λέμε και τα συμφωνούμε. Αν ανοίξουμε το πλάνο και αναρωτηθούμε τι ρόλο έχουμε στην ευρύτερη εικόνα της σημερινής Ελλάδας, θα δούμε ότι δεν συνιστούμε παρά ένα αξιοπερίεργο που του 'χουν κολλήσει τη μια ετικέτα πάνω στην άλλη, περίπου όπως το περίεγραψαν και τα παιδιά στο ποστ.

    ReplyDelete
  45. Πού πάμε με απόψεις σαν αυτές;;;
    Νέος άνθρωπος σου λέει μετά... Βιολογικά μόνο, κατά τα άλλα, για 80ρης μου ακούγεται:

    http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11411&subid=2&tag=8470&pubid=747789

    ReplyDelete
  46. Μετά το
    www.ethnos.gr/

    κάνετε copy αυτό:
    article.asp?catid=11411&subid=2&tag=8470&pubid=747789

    ReplyDelete
  47. This comment has been removed by the author.

    ReplyDelete
  48. το λινκ που έδωσες το τελευταίο δε δουλεύει

    ReplyDelete
  49. ok ok δουλεύει όλα οκ

    ReplyDelete
  50. ΠΑΝΤΩΣ υπάρχουν και ΕΝΤΙΜΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ.

    Επιθυμώ σήμερα να ΔΙΑΚΡΙΝΩ την εξαίρετη προϊσταμένη της Εφορίας Μονίμων Κατοίκων Εξωτερικού
    κυρία Παναγιώτα Σεφέρη-Τσουκαλά

    η οποία αυτοβούλως ασχολήθηκε με την δήλωσή μου και διεπίστωσε φοροτεχνικό λάθος, εξ αιτίας του οποίου είχα χρεωθεί 9.700 ευρώ επί πλέον σε φόρους, το 2006.

    Την Ελλάδα, την σώζουν πάντα οι ΕΛΑΧΙΣΤΟΙ ΑΡΙΣΤΟΙ.

    Εύχομαι να ΓΙΝΟΥΝ ΠΟΛΛΟΙ. Είναι ΚΑΙΡΟΣ να ΚΑΝΕΙ Ο ΛΑΟΣ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ του ΥΠΕΡΒΑΣΗ.

    Ο ΕΛΛΗΝΑΣ είναι ΙΚΑΝΟΣ για ΗΘΙΚΕΣ ΥΠΕΡΒΑΣΕΙΣ, αλλά ΔΕΝ του έχουν δοθεί οι ευκαιρίες.

    ΚΑΙ επειδή εδώ μιλάμε για την ΝΕΑ ΓΕΝΙΑ, το πρόβλημα που έχει να ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕΙ,

    ΔΕΝ είναι το ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ/ΠΟΣΟΤΙΚΟ, όπως πολλοί θεωρούν,

    ΑΛΛΑ

    ΘΕΜΑ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ ΖΩΗΣ και ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ ΔΙΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ

    ΘΕΜΑ ΑΡΧΩΝ και ΑΞΙΩΝ!!!!!!!!!!!!!

    Σας ΙΚΕΤΕΥΩ ΓΟΝΥΠΕΤΗΣ, κάνετε κάθε μέρα ΜΙΑ ΠΡΑΞΗ ΜΕΓΑΛΕΙΟΥ (έστω μικρή, συμβολική)..........

    ΠΙΑΣΤΕ ένα ΧΑΡΤΑΚΙ από το δρόμο και βάλτε το στον κάδο απορριμμάτων,

    ΑΝΟΙΞΤΕ διάδρομο για να περάσει ένα γηραιό άτομο και ρίξτε και ένα χαμόγελο από την καρδιά σας.

    Επί τέλους πιά,
    Hellas is not about Anastassiadis and Triantafyllidis.

    Kάνετε ένα άτομο να νοιώσει υποχρεωμένο ...........

    Κάνετε ένα άτομο να χαμογελάσει ...

    Αρεβουάρ (Αυλωνίτης)

    ReplyDelete
  51. Και πάλι χιλια συγνώμη αλλά τέτοια τομάρια που εχουν γίνοι οι πιο πολλοί/ές.. εδώ ούτε στην μάνα που τους γέννησε δεν κάνουν καλό αν δεν υπάρχει αντίτημο δεν γένουται τπτς!

    ReplyDelete
  52. ...Κάποια στιγμή μου έμαθε η μαμά μου, αν δεν χτυπήσεις δεν μπορείς να μάθεις πως πονάς...και πως να μάθεις ότι η κοινώς αποδεκτή τάξη πραγμάτων λέει ότι ο άνθρωπος που εκλέγεται να σε αντιπροσωπεύει δεν πείνασε ποτέ, δεν έμαθε ποτέ τι θα πει η λέξη "νοίκι", ούτε φοβήθηκε αν αύριο δεν θα μπορέσει να πιει ένα καφέ και να κεράσει άλλο ένα...είναι πράγματι εκπληκτικό αλλά πιστεύω ότι στο Ελλαδιστάν γεννιέσαι με την πονιριά και επιβιώνεις μόνο αν μάθεις να ζεις με αυτήν! Είναι τρελό όλο αυτό, όμως που ζούμε...Άραγες αυτός που πονάει μαζί σου στo show/ειδήσεις τι μισθό θα πάρει για 2 ώρες??

    Συγνώμη αν έγινα κουραστικός, παιδιά συνεχίστε την καλή δουλειά! Είμαστε στο πλάι σας και το λόγο μας ότι τα όνειρα δεν σταματάνε, ούτε θα βάλουνε ποτέ και εκεί τιμή!!

    ReplyDelete
  53. Πλέον δεν μιλάμε για τιμές αλλά για αξιοπρέπεια.

    ReplyDelete
  54. Από σήμερα όποιος το επιθυμεί μπορεί να γραφτεί στο e-newsletter της G700 για να λαμβάνει ενημέρωση σχετικά με post προτεινόμενα άρθρα και δραστηριότητες του blog.

    ReplyDelete
  55. To ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ πάντως της ΦΙΛΑΥΤΙΑΣ και ΕΓΩΚΕΝΤΡΙΣΜΟΥ το επιβεβαιώνει ο πολίτης στο πλαίσιο της ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑΣ των ΠΕΖΩΝ.

    Η προσωπική μου εμπειρία επ' αυτού είναι ΑΔΙΑΨΕΥΣΤΟΣ ΜΑΡΤΥΣ. H κυκλοφοριακή αγωγή είναι ανύπαρκτη.

    Κατεβαίνω τακτικά στο Champion της Κανάρη για τα perishable μπακαλικά μου (ψωμί, φρούτα κλπ) αφού τα non-perishable (μακαρόνια, ρύζι, τσιγάρα, μέχρι αλάτι και πιπέρι) τα φέρνω από τις ΗΠΑ.

    ΤΕΛΟΣ πάντων, στην διαδρομή από το περίπτερο δίπλα στο da Capo μέχρι χαμηλά στην Κανάρη επικρατεί μονίμως το ΑΔΙΑΧΩΡΗΤΟΝ. Το ΤΙ γρατζουνίσματα εχω φάει δεν λέγεται. Συνήθως, προέρχονται από κοπέλες των συνοικιών, 18-25 ετών, που περπατούν ΚΑΙ αργά, ΚΑΙ δίδουν την αίσθηση πως αποτελούν το επίκεντρο του κόσμου.

    ΟΥΔΕΠΟΤΕ κοιτάζουν ΓΥΡΩ τους, ΜΗΔΕ ΚΑΝ ΜΠΡΟΣΤΑ τους, παρά μόνο στον "ορίζοντα" με την αισιοδοξία και σιγουριά των αμαθών.

    Εδώ και 15 μέρες, λοιπόν, αποφάσισα να μπω στην αντεπίθεση.................

    ΠΕΡΠΑΤΩ με αμφότερα τα χέρια μου να εφάπτονται της μέσης, ώστε να ΜΗ με κατηγορήσει καμμιά ότι την άγγιξα ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΚΩΝΕΣ σε απόσταση 30 εκατοστών από τον ΚΟΡΜΟ μου.

    ΤΟ ΤΙ ΑΓΚΩΝΙΕΣ έχουν ΦΑΕΙ τα τσόκαρα ΔΕΝ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ. ΚΑΙ φυσικά ΔΕΝ φταίω. Ο κάθε άνθρωπος δικαιούται να έχει απόσταση 30 εκατοστών από τον συνδιαβάτη.

    ReplyDelete
  56. Το κόστος αδειών (καταχρηστική φορολογία) και η επιχειρηματικότητα των νέων

    Πάει ένας λοιπόν και γίνεται φορτηγατζής στα 22 του χρόνια και μετά από 5 χρόνια έχει μαζέψει αρκετά χρήματα κι αγοράζει δύο φορτηγά δικά του και γίνεται μικροεπιχειρηματίας με σεβαστό εισόδημα.
    Ο άλλος ξεκινάει ηλεκτρολόγος και μετά από 5 χρόνια έχει δικό του ωραίο μαγαζί και αντιπροσωπεία και ταϊζει την οικογένειά του άνετα.
    Κάποιος άλλος πάλι κάνει κάποιο άλλο επάγγελμα κλπ κλπ.
    Αυτά τα καταφέρανε επειδή δεν υπήρχε μεγάλο κόστος άδειας εξάσκησης επαγγέλματος, οπότε το μόνο κόστος ήταν το αρχικό τους κεφάλαιο (που μερικές φορές είναι αμελητέο, ανάλογα με το επάγγελμα).

    Αλλά αυτά στην Ελλάδα δεν γίνονται γιατί το κόστος της άδειας εξάσκησης επαγγέλματος είναι απαγορευτικά υψηλό.

    Θέλετε μια λύση για την ενίσχυση της επιχειρηματικότητας των νέων; Πείτε στο κράτος (το οποίο έχετε ερωτευτεί όλοι και ταϊζετε απελπισμένα) να καταργήσει το κόστος χορήγησης αδείας για ορισμένα επαγγέλματα, ώστε να μπορούν να τα εξασκήσουν φτωχοί ή μικρομεσαίοι νέοι.

    Ένας από τους βασικότερους λόγους μη εξάσκησης τόσων πολλών επαγγελμάτων από νέους, είναι το κόστος έναρξης (άδειες, ΤΕΒΕ, κλπ). Το κόστος αυτό, ουδεμία σχέση έχει με τις ικανότητες εξάσκησης ενός επαγγέλματος. Πρόκειται απλά για άχρηστη και καταχρηστική φορολογία. Μ' αρέσει μάλιστα που πολλοί το θεωρούν και φυσιολογικό (!).

    ReplyDelete
  57. "Ο Κώστας είναι 29 ετών, απόφοιτος του Πολυτεχνείου, με μεταπτυχιακό δίπλωμα."

    Ο Κώστας και ο κάθε Κώστας ή Ελένη κλπ, έχουν το δικαίωμα και τη δυνατότητα να πάνε σε άλλες χώρες να κάνουνε πιο καλά λεφτά, ή και να δοκιμάσουν τις δυνατότητές στους στον επιχειρηματικό τομέα (σε άλλες χώρες). Άμα επιλέξεις να κάτσεις στην Ελλάδα, τότε το ξέρεις ήδη από πριν ότι θα πάρεις 700 ευρώ, οπότε δεν έχει νόημα να παραπονιέσαι, την επιλογή σου την έκανες.
    Υπάρχει και η υπόλοιπη Ευρώπη (για όσους δεν θέλουν να μπλέξουν με δύσκολες μεταναστευτικές διαδικασίες για ΗΠΑ ή άλλες χώρες).

    Εγώ εξακολουθώ να συνιστώ στους Έλληνες νέους με πτυχία και με τουλάχιστον μία ξένη γλώσσα σε άριστο επίπεδο, να τα μαζεύουν και να φεύγουν. Η Ελληνική κυβέρνηση, όπως και η Ελληνική αγορά, δεν έχουν αρκετά υψηλό επίπεδο για να αποδεχτούν και να εκτιμήσουν σπουδασμένους νέους. Έτσι είναι και θα περάσουν δεκαετίες μέχρι να φανεί κάποια "επαρκής" αλλαγή. Είναι σαν να πας στη Σ. Αραβία και να παραπονιέσαι ότι κάνει ζέστη... ρε παιδιά, έτσι είναι τα πράγματα. Πώς περιμένει κάθε Κώστας να βγάλει τα 5.000 ευρώ το μήνα (που θα έπρεπε να περιμένει, ως μηχανικός), σε μια χώρα που δεν έχει βιομηχανία;

    Οι σπουδασμένοι έχουν την επιλογή σήμερα να πάνε όπου θέλουν στην Ευρώπη, χωρίς χαρτιά και διαδικασίες. Εξαιρετική κατάσταση σε σχέση με το τι συνέβαινε πριν από 15 χρόνια.

    ReplyDelete
  58. MA AYTO ΛΕΜΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΕ μου ΤΟΣΕΣ ΜΕΡΕΣ επί τη ευκαιρία των απργιών των ιδιοκτητών ΦΟΡΤΗΓΩΝ και ΒΥΤΙΟΦΟΡΩΝ:

    ΠΛΗΡΗ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ του ΚΛΕΙΣΤΟΥ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΟΣ,

    όπερ σημαίνει ότι,

    ΜΟΛΙΣ ΑΝΟΙΞΕΙ το ΕΠΑΓΓΕΛΜΑ,

    η ΑΔΕΙΑ θα ΕΧΕΙ ΜΗΔΕΝΙΚΗ ΑΞΙΑ!!!!!

    Eννοείται, βέβαια, ότι μόλις φύγει ο προστατευτισμός, θα απαιτείται ΣΚΛΗΡΗ δουλειά προς εξισορρόπηση των εκ του ΕΛΥΕΘΕΡΟΥ ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΜΟΥ χαμηλοτέρων κομίστρων.

    ReplyDelete
  59. Στην Αμερική ΔΕΝ πάνε για 2 λόγους:

    1) ΠΡΕΠΕΙ να δουλέψεις σκληρά, τουλάχιστον στην αρχή (5-10 χρόνια)
    και
    2) Οι καλές δουλειές ΔΕΝ βρίσκονται αναγκαστικά στα καλύτερα σημεία.
    ΚΑΙ πώς να το κάνουμε, αν εξαιρέσουμε την Μητρόπολη του ΚΟΣΜΟΥ (Νέα Υόρκη), το Chicago, το San Francisco και ελάχιστες ακόμα πόλεις, οι ΗΠΑ είναι μιά ατέλειωτη, και ΒΑΡΕΤΗ σε σημείο να κόβεις φλέβες, suburbia.

    EKTOΣ, πιά, αν αποφασίσεις να δοθείς στην έρευνα ή στην εργασία με την ψυχή σου, αλλά ΚΑΙ αυτό δεν ξέρω αν αξίζει τον κόπο.

    ΤΙ να το κάνεις να βλέπεις το όνομά σου σε κατεβατά, νάχεις ταξιδέψει σ'όλο το κόσμο κι όμως την Παρασκευή το βράδυ να ψάχνεις εναγωνίως να βρεθείς με φίλους, διότι ΠΩΣ να το κάνουμε, το βράδυ της Παρασκευής, ειδικά τον χειμώνα με το κρύο, ΔΕΝ περνιέται με τίποτα.

    ReplyDelete
  60. να κάνουνε καλά λεφτά

    Είναι Παπανδρεϊσμός εις διπλούν, μετάφραση εκ του Αγγλικού to make good money.
    Στα Ελληνικά λέμε παίρνω (πολλά) λεφτά/χρήματα, πληρώνομαι (πολλά) λεφτά/χρήματα ή αμείβομαι με (πολλά) λεφτά/χρήματα.

    Μετά συμπαθήσεως και άνευ παρεξήγησης (Βασιλειάδου).

    ReplyDelete
  61. "να κάνουνε καλά λεφτά"
    Στην προκειμένη περίπτωση, το σωστό θα ήταν "να παράγουν μεγαλύτερο εισόδημα".

    1. Η ΒΑΡΕΤΗ SUBURBIA
    Τέλος πάντων, η Αμερική είναι σαν την Ελλάδα. Πέρα από Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Ηράκλειο, Πάτρα και Βόλο, μπορείς να πεις ότι το υπόλοιπο είναι "βαρετή suburbia". Και που να πας σε καμιά Σουηδία, να κλειστείς από τρομερό κρύο, παγετώνες, δύο ξενέρωτες καφετέριες και 60% φορολογία... και να περιμένεις (να εύχεσαι) να αρρωστήσεις σοβαρά, ώστε να απολαύσεις τα δωρεάν νοσοκομεία. :-) :-)

    2. ΚΙ ΟΜΩΣ...(ΚΟΣΤΟΣ ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΔΙΑΘΕΣΙΜΟΣ ΧΡΟΝΟΣ)
    Εκεί βρίσκονται όμως και οι ευκαιρίες, στη φτηνή και βαρετή suburbia και τα χωρια: διότι πας στην Οκλαχόμα κι αγοράζεις μεγάλη μονοκατοικία με 4 στρέμματα αυλή για 100.000 δολάρια (στο Σικάγο θες μισό εκατομμύριο για το ίδιο σπίτι στην ίδια ποιότητα). Όταν έχεις λίγα έξοδα, τότε έχεις περισσότερη ευελιξία.
    Δεν είναι τυχαίο που στις ΗΠΑ όλο και περισσότερες εταιρίες εγκαθιστούν μεγάλες μονάδες σε πολιτείες "χαμηλού κόστους" συμβάλλοντας στον τοπικό πλουτισμό και δημιουργώντας και πρόσθετες προοπτικές.
    Επίσης, εάν θες να παράγεις περισσότερο εισόδημα, πρέπει να αφιερώσεις και περισσότερο χρόνο. Έτσι, αντί να αφιερώνεις 3 ώρες την ημέρα με φίλους και παρέες (δηλαδή 15 εργάσιμες ώρες τη βδομάδα = 800 περίπου εργάσιμες ώρες το χρόνο = 3 μήνες πρόσθετο εισόδημα ανά έτος), αφιερώνεις το μισό μόνο χρόνο σε παρέες και ακριβές διασκεδάσεις και τον υπόλοιπο σε παραγωγική εργασία. Πλούτος χωρίς λίγη θυσία δεν γίνεται. Δεν μπορεί να λέει ο άλλος "θέλω 8ωρο χωρίς ευθύνες και να τα κονομάω κιόλας" γιατί το 8ωρο χωρίς πολλές ευθύνες μπορεί να το φέρει σε πέρας κι ο κάθε Πακιστανός πρόσφυγας.
    Όταν ζούσα στην Οκλαχόμα, είχα 3 ώρες παραπάνω διαθέσιμο χρόνο τη βδομάδα λόγω έλλειψης κυκλοφοριακής συμφόρησης και πολυκοσμίας. Άσε που το κόστος ζωής ήταν το μισό από Σικάγο. Και σκοπεύω τώρα να μετακομίσω και πάλι εκεί.

    3. ΟΙ "ΚΑΛΕΣ ΔΟΥΛΕΙΕΣ"
    Οι "καλές δουλειές" είναι αυτές που δημιουργούνται (συνήθως σε περιοχές με χαμηλό κόστος εργασιών) κι όχι οι υπαλληλικές. Βέβαια, ο επί δύο χιλιετιών ευνουχισμός του Έλληνα (από Τούρκους μέχρι Κρατικιστές), τον κατάφερε να σκέφτεται (reflex) ως υπάλληλος κι όχι ως επαγγελματίας.

    4. ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η "ΙΣΧΥΡΗ ΜΕΣΑΙΑ ΤΑΞΗ";
    Γι' αυτό και το κλειδί είναι ο τομέας των ελεύθερων επαγγελματιών, βιοτεχνών, κλπ παραγωγών, δηλαδή της ενεργητικής και ισχυρής Μεσαίας Τάξης (που έχει και μεγάλη πολιτική δύναμη).


    5. ΠΟΙΕΣ ΕΥΚΑΙΡΙΕΣ ΠΕΤΑΜΕ ΕΞΩ, ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΟΛΕΞΙΑ.
    Φανταστείτε επίσης πόσες θέσεις εργασίας για πτυχιούχους θα διατεθούν στα Ιδιωτικά Πανεπιστήμια (και πόσα ελεύθερα επαγγέλματα γύρω απ' αυτά). Βέβαια, αντιδρούν οι φοιτητές των κρατικών πανεπιστημίων, που φοβούνται ότι τα πτυχία τους θα χάσουν την αίγλη των 700 ευρώ που έχουν σήμερα (!).
    Και πόσα Ευρώ θα έρθουν προς Ελλάδα μεριά λόγω των Ιδιωτικών Πανεπιστημίων... ειδικά τώρα που η Ελλάδα δεν έχει πια το δικαίωμα έκδοσης νομίσματος και εξαρτάται αποκλειστικά από τους βιομηχανικούς της τομείς (και ΟΧΙ από τους γραφειοκράτες).

    6. ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ.
    Πάντως, εάν η νεολαία στην Ελλάδα μάχεται για την κατάργηση κλειστών επαγγελμάτων και κατά του κόστους αδειών επαγγελμάτων, τότε κινείται στη σωστή κατεύθυνση.
    Καλύτερα να υπάρχουν 1000 συμβολαιογράφοι να βγάζει ο καθένας 4.000 ευρώ το μήνα, παρά να υπάρχουν μόνο 100 συμβολαιογράφοι που θησαυρίζουν.

    Λευτέρης

    ReplyDelete
  62. Η ΚΕΡΔΟΣΚΟΠΙΑ ΚΑΙ Ο ΝΙΤΣΕ

    "SpdS said...
    Όταν η δύναμη της αγάπης ξεπεράσει την αγάπη για την δύναμη, ο κόσμος θα γνωρίσει την ειρήνη.
    Jimi Hendrix.

    May 27, 2008 1:25 PM"

    Αυτό δεν μπορεί να συμβεί.Οι δημιουργικές δυνάμεις του ανθρώπου στηρίζονται στην πλεονεξία,την αρπακτικότητα,την επιθετικότητα,τη βία,τη κυριαρχία,ΤΗ ΒΟΥΛΗΣΗ ΓΙΑ ΔΥΝΑΜΗ.
    Αναγνωρίζοντας αυτό ως βάση η φιλελεύθερη σκέψη εισήγαγε τον ΦΟΒΟ ως αντίμετρο και ανιόπλο στην κυριαρχία του ενός ή των ολίγων .Του φόβου που προκαλεί στους ΜΕΝ η βούληση για δύναμη των ΔΕ.
    Η ΕΛΕΥΘΕΡΗ σύγκρουση ΒΟΥΛΗΣΕΩΝ ΓΙΑ ΔΥΝΑΜΗ των ΜΕΝ και των ΔΕ δημιουργεί τον ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΜΟ και τις ευεργετικές του συνέπειες,μία απο τις οποίες είναι η αγάπη και η Ειρήνη ως αναγκαία κακά μπροστά στο φόβο μεγαλύτερων δεινών.
    Η ισοροπία του τρόμου και η επίτευξη ειρήνης μέσα απο αυτό είναι ακριβώς η επιβεβαίωση της λειτουργίας του διπόλου ΠΛΕΟΝΕΞΙΑ-ΦΟΒΟΣ.
    Η ακόρεστη δίψα μας για πλεονεξία σταματάει μονάχα από την ακόρεστη δίψα για πλεονεξία των άλλων.Οπότε κατ'ανάγκην αγαπιόμαστε και κατ'ανάγκην συνάπτουμε Ειρήνη.

    ΥΓ.Λίγο Νιτσεικά όλα αυτά αλλά ας μη τα ξεχνάμε όταν μιλάμε για κερδοσκόπους βγάζοντας τον εαυτό μας απέξω.

    ReplyDelete
  63. "Τούτων λεχθέντων",τα μέτρα που πέρνει ο Καταλληλότερος Κερδοσκόπος του Μαξίμου είναι για τα μπάζα γιατί έχει αναδειχθεί ο μεγαλύτερος προστάτης των σκληρών συντεχνιών που είναι η ΚΥΡΙΑ ΑΙΤΙΑ ΤΟΥ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ ΠΛΗΘΩΡΙΣΜΟΥ.
    Στα ράφια βγαίνει το σύμπτωμα.Η αρρώστεια είναι η ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ που παρέχει ο Μάξιμος κερδοσκοπώντας για "ίδιον πολιτικόν όφελος".
    Ας μπορούσε να πάρει έστω και ένα μέτρο της προκοπής.Ας καταργούσε ας πούμε το επάγγελμα του Συμβολαιογράφου.Θα ήταν η "ευκαιρία που ζητάει στο Παράδεισο να πάει", για να παραφράσουμε και λίγο το Σαββόπουλο.

    ReplyDelete
  64. @g700

    Είναι σχήμα οξύμωρο να αυτοαποκαλείσαι η "Γενιά των 700 ευρώ" και μετά να δυσανασχετείς ότι δεν θες τον οίκτο των άλλων.........

    Είναι σαν να βγαίνει κάποιος και να λέει: "γεια σας είμαι ο Γιάννης και είμαι και κουτσός....." και να νευριάζει αν τον κοιτούν με λύπηση.
    Ρωτάω,....η ίδια η δήλωσή του δεν επιζητεί την συμπάθεια και την εύνοια μέσω του οίκτου????? Δεν είναι "κότα" ο κουτσός ?????

    Αν όμως συστηνόταν: " γεια σας είμαι ο Γιάννης και είμαι απόφοιτος χημικός μηχανικός.........." τότε θα είχε κάθε δικαίωμα να θυμώνει με τον οίκτο των άλλων για το κουτσό του πόδι.

    Με άλλα λόγια παιδιά, η γενιά μας, (με λύπηση το λέω), είτε των 700 ευρώ είτε των 2,500, είτε των 5,500, έχει γαλουχηθεί και έχει καλομάθει έως τώρα με τόσα πολλά και ευχάριστα "αγαθά", και έτσι αισθάνεται πως έχει πολλά να χάσει...... Κι όταν φοβάσαι ότι κάτι θα χάσεις γίνεσαι κότα...!!!!
    Για αυτό και ψάχνουμε την λύση στην κάθε είδους "απόδραση" (ναρκωτικά, ποτό, ξενιτειά, οίκτος των άλλων). Φοβόμαστε!!!

    Πότε νομίζεται ότι γίνονται όλες οι μεγάλες και τελικώς επιτυχημένες επαναστάσεις..???
    Όταν αυτοί που επαναστατούν δεν έχουν τίποτα να χάσουν......

    Εμείς μάλλον έχουμε ακόμα πολλά να χάσουμε γιατί δεν βλέπω να γίνεται καμία επανάσταση στο άμεσο μέλλον.
    Αν προσθέσεις και το γεγονός της κακής νοοτροπίας που έχουμε εμποτιστεί (π.χ. ο ένας ξενιτεύεται, δηλ. το "σκάει", ο άλλος δουλεύει μαύρα και χωρίς υπερωρίες κτλ.) τότε μάλλον όπως έλεγε και ο Νικόλας ο Άσιμος:

    "η Επανάσταση αποδείχτηκε ένα όνειρο, μια βολεμένη ευφυής δικαιολογία. Διατηρούμε την εσώτερη μιζέρια μας, με Επαναστάτη τη φρασεολογία"

    ReplyDelete
  65. λοιπόν αναρτήσαμε ένα πολύ καλό άρθρο του Observer σχετικά με την αλλαγή της αντίληψης για την εργασία στις νέες γενιές. Αν και σε μια πρώτη ματιά φαντάζει εκτός ελληνικής πραγματικότητας, ωστόσο είναι εξαιρετικά εντός. Enjoy

    ReplyDelete
  66. @don
    αν συστηνόταν "είμαι ο γιάννης, είμαι χημικός μηχανικός, παίρνω 700 ευρώ αλλά αξίζω περισσότερα (όχι μόνο σε λεφτά) και για αυτό αγωνίζομαι" θα σου άρεσε καλύτερα;

    αν ναι, τότε κοίτα πάλι γιατί αυτό γίνεται εδώ..

    ReplyDelete
  67. don, μάλλον δεν κατάλαβες καλά.

    Είναι ΑΛΛΟ πράγμα η δημιουργία συνείδησης, αυτό που στο δυτικό κόσμο ονομάζεται raising group awareness, στην προκειμένη αναδεικνύουμε την πραμγατικότητα της γενιάς των 700 ευρώ (κατάσταση στην αγορά εργασίας και επαγγελματικές προοπτικές στο μέλλον, διαγενεακές σχέσεις κοκ), ΚΑΙ ΑΛΛΟ πράγμα η σκόπιμη θυματοποίηση με μπόλικο πατερναλισμό μιας κοινωνικής ομάδας από τα Μέσα. Η ισορροπία είναι λεπτή. Η ευκολία είναι να παρουσιάζεις το θέμα σε στυλ "άτιμη κενωνία". Η δυσκολία είναι να βγάλεις απόψεις μπροστά με αισιοδοξία και δυναμισμό. Η γενιά μας δεν πεινάει, στερείται προοπτικής, ελεύθερου χρόνου, ανταποδοτικών αμοιβών σε σχέση με την πραγματική παραγωγικότητα, ισορροπία επαγγελματικής και προσωπικής ζωής. Αυτές είναι ουσιώδεις διαφορές. Εμείς στην Ελλάδα, σαν κοινωνία, ενώ έχουμε κατακτήσει ένα επίπεδο ευημερίας κλαίμε σαν να είμαστε στην εποχή της πείνας το '40. Εμείς σαν blog-διαδικτυακή κίνηση δεν γίναμε για να κλαφτούμε και να μας δαχτυλοδείχνουν οι πάντες ως φουκαράδες αναξιοπαθούντες, αλλά ως συνειδητοποιημένους κομιστές νέων αντιλήψεων που έχουν τη διάθεση να τα σαρώσουν στο διάβα τους και δε μασάνε και δεν επαιτούν.

    ReplyDelete
  68. δηλαδή στο παράδειγμά σου αυτό το οποίο θα ήταν καλύτερο να πει κανείς είναι: "είμαι ο Γιάννης, χημικός μηχανικός, και θεωρώ ότι αυτό το Χ πράγμα πρέπει να κάνω προσωπικά για να πετύχω, και αυτό το Υ πρέπει να γίνει συλλογικά για να υπάρξει προοπτική."

    ReplyDelete
  69. @ μαο τσε τουνγκ

    γιατί θες να έχεις μία ταμπέλα???
    ....αισθάνεσαι καλύτερα σαν μέλος της αγέλης???
    (ρωτάω φιλικά και χωρίς ίχνος χλευασμού)
    γιατί θεωρείς ότι το πόσα λεφτά θέλει να σου δώσει κάποιος ώστε να συνεργαστείτε, πρέπει αυτόματα να σε χαρακτηρίζει, κι εσένα και όλους του άλλους τη"γενιάς" ώστε να πρέπει αυτόματα να το προσθέσεις σαν συστατικό της αυτό-περιγραφής σου στον κοινωνικό σου περίγυρο.

    Γαιτί θα πρέπει δηλαδή ο εικονικός φίλος μας να συστηθεί "είμαι ο γιάννης, είμαι χημικός μηχανικός, παίρνω 700 ευρώ αλλά αξίζω περισσότερα (όχι μόνο σε λεφτά) και για αυτό αγωνίζομαι" που λες εσύ, και όχι "είμαι ο γιάννης, είμαι χημικός μηχανικός και επιδιώκω κάτι περισσότερο στη ζωή μου (όχι μόνο σε λεφτά)".

    Δηλαδή ο άλλος ο "φουκαράς" που παίρνει 1500 και δουλεύει από το πρωί έως το άλλο πρωί δεν είναι κι αυτός νέος που αξίζει περισότερα??? Αυόν υποσυνείδητα τον κάνεις αμέσως-αμέσως "αντίπαλο", "κατέχων". Αυτοκομματιάζεσαι έτσι ενώ εσύ θες να μεγαλώσεις. Να γίνεις πολυσυλλεκτικός. Να γινεις για όλους.

    Αυτό που εννοώ είναι ότι ο ποσοτικός προσδιορισμός και η ταμπέλα "εδώ τα 700 ευρώ" μόνο κακό μπορεί να κάνει....

    Και εκτός των παραπάνω νομίζω ότι έτσι, χαλάμε μόνοι μας την "πιάτσα".
    Εξηγούμαι............
    Είναι κάτι σαν κι αυτό που γίνεται με την βενζίνη και το χαμό που κάνουν τα κανάλια.
    Βγαίνουν και λένε ότι ανέβηκε η τιμή διαπραγμάτευσης του πετρελαίου στο NYSE (σημειωτέον ότι η τίμη που ανακοινώνεται αποτελεί προσδοκίες μελλοντικής αξίας του πετρελαίου) και ότι αναμένονται αυξήσεις, και αμέσως την άλλη μέρα ανεβαίνει η τιμή στα βενζινάδικα (και όχι μόνο) λες και είναι απευθείας συνδεδεμένα με την πετρελαιοπηγή εξόρυξης. Γιατί συμβαίνει αυτό???? Επειδή τα κανάλια καλλιεργούν αυτό το κλίμα δικαιολογημένων-αναμενόμενων αυξήσεων και οι άλλοι επωφελούνται. Το ίδιο είναι εν μέρει και με τους μισθούς. Αφού οι περισσότερες επιχειρήσεις λειτουργούν με τεράστια περιθώρια κέρδους δεν είναι η ανέχεια που τις πιέζει και συμπιέζει τους μισθούς στα 700 ευρώ.....είναι (και) η πιάτσα που καλλιεργείται, εκούσια ή ακούσια.

    Μην βγάζεις τα μάτια σου μόνος σου.

    ReplyDelete
  70. G700 said...

    " .... Εμείς σαν blog-διαδικτυακή κίνηση δεν γίναμε για να κλαφτούμε και να μας δαχτυλοδείχνουν οι πάντες ως φουκαράδες αναξιοπαθούντες, αλλά ως συνειδητοποιημένους κομιστές νέων αντιλήψεων που έχουν τη διάθεση να τα σαρώσουν στο διάβα τους και δε μασάνε και δεν επαιτούν."

    Εγώ νομίζω, και αυτό είπα και πριν, ότι με το να βάζεις στον εαυτό σου την ταμπέλα "700 ευρώ" τους δίνεις λάβη και να σε δείχνουν με το δάχτυλο και να σε λυπούνται και να σε αντιμετωπίζουν με πατερναλιστική συμπεριφορά. Γνώμη μου.

    Όσο για τις νέες ιδέες......
    Πρέπει, κατά την γνώμη μου, να έχουν πιο ακτιβιστικό χαρακτήρα, και να αποτελούνται από συγκεκριμένες προτάσεις. Όχι αρνητισμό και μηδενισμό.

    Και προπάντων, όχι η νοοτροπία "να του ψοφήσει ο γάιδαρος του πούστη".......Όλοι μαζί. Είτε με 700, είτε με τα 3000, γιατί αυτά εύκολα μπορούν να αντιστραφούν.

    ReplyDelete
  71. ΗONI SOIT QUI MAL Y PENSE (Nτροπή σ' αυτόν που σκέφτεται πονηρά).

    Θα συμφωνήσω με τους Γ700 και θα διαφωνήσω με τον ενιστάμενο blogger.

    1. Ο όρος "ΓΕΝΙΑ G700" ΚΑΤΑΓΡΑΦΕΙ μιά πραγματικότητα. Εάν οι Ελληνες είναι οικτολάτρες (και είναι λόγω ΑΜΑΘΕΙΑΣ), δικαίωμά τους.

    2. Ο όρος, θαρρώ επιμόνως, είναι ΜΕΙΖΟΝΟΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ, διότι ΘΕΤΕΙ ΣΑΦΕΣΤΑΤΗ ΔΙΑΧΩΡΙΣΤΙΚΗ ΓΡΑΜΜΗ ανάμεσα στον ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟ ΝΕΟ και μάλιστα για 700 ευρώ, και τα ΠΑΡΑΣΙΤΑ/ΚΟΠΡΑΝΑ, τους ΧΛΙΔΑΕΡΓΟΥΣ και τους ΕΛΕΕΙΝΟΤΕΡΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ τους!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    3. Η ΕΡΓΑΣΙΑ για οποιαδήποτε χρήματα ή έστω pro bono ΣΥΝΙΣΤΑ ΤΙΜΗ και ΔΟΞΑ.

    Aντίθετα προς την άποψη του ενισταμένου κυρίου, στον όρο Γενια Γ700 ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΑΦΕΣΤΑΤΗ ΑΙΧΜΗ (implicit and explicit) ή "ΜΠΗΧΤΗ", αν προτιμάτε, για τα ΚΟΠΡΟΣΚΥΛΑ τους ΧΛΙΔΑΕΡΓΟΥΣ και τους ΕΞ ΙΣΟΥ ΕΛΕΕΙΝΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ τους.

    ReplyDelete
  72. Don, ο τίτλος Γενιά 700 ευρώ G700 δεν επιλέχτηκε για να βγάζει κλάψα και λύπηση.

    Αντιθέτως, εμπεριέχει τόσο αιχμές προς τους χλιδάεργους που λέει κι ο Κομφούκιος σε άκομψη γλώσσα, όσο και αυτογνωσία για το ποια είναι η εργασιακή κατάσταση ενός νέου εργάτη της γνώσης σήμερα, και τέλος εμπεριέχει αιχμές προς τις παραδοσιακές ιδεολογίες και αντιλήψεις. Δεν είμαστε δηλαδή ούτε αριστερή νέα γενιά ούτε δεξιά νεολαία εθνικού αγώνα, ούτε σοσιαλιστικά νιάτα και κουραφέξαλα τούμπανα με όλο το σεβασμό.

    Σχετικά με τις νέες ιδέες και τις δράσεις. Όπως θα δεις στη δεξιά στήλη του blog έχουμε αναπτύξει μια σειρά από σαφείς προτάσεις για ασφαλιστικό, εγρασιακά κοκ (agenda G700) την οποία εμπολουτίζουμε καθημερινά ενώ έχουμε αναλάβει δράση ήδη για μια σειρά από θέματα με κορυφαία την κινητοποίηση για τη μεταμεσονύκτια λειτουργία του μετρό, μάλιστα σε μια στιγμή που τα κόμματα και οι δημοτικές παρατάξεις ήταν έτοιμες να κάνουν την πάπια.

    ReplyDelete
  73. Επειδή υπάρχει τεράστια απήχηση και οι πάντες επιθυμούν συμμετοχή και μας προτρέπουν να συνεχίσουμε, θα οργανωθούμε ακόμα καλύτερα στο μέλλον, συνεχίζοντας όμως πάντα να έχουμε μια φιλοσοφία netroots, της εναλλακτικής κίνησης του διαδικτύου, με ισχυρά συμπληρώματα ακτιβιστικών δράσεων grassroot σε θέματα όπου πιστεύουμε ότι πρέπει, μπορούμε και έχουμε τη δυνατότητα να παρέμβουμε.

    ReplyDelete
  74. G700 said...

    .....Δεν είμαστε δηλαδή ούτε αριστερή νέα γενιά ούτε δεξιά νεολαία εθνικού αγώνα, ούτε σοσιαλιστικά νιάτα και κουραφέξαλα τούμπανα με όλο το σεβασμό.


    @g700

    Παιδιά με όλο το σεβασμό κι εγώ, η όποια ιδεολογία δεν είναι κουραφέξαλα. Μπορεί να είναι είτε χρήσιμη είτε επικίνδυνη.

    Αυτό το απολιτίκ και το "όλοι τους είναι ίδιοι" δεν πρέπει να καλλιεργείται από νέους που επιθυμούν την παρέμβαση. Αυτή είναι η ταπεινή μου γνώμη. Δηλαδή ποια ιδεολογία πρέπει να προτείνουμε: Την "...δώσε κάτι παραπάνω από 700". Αν δεν σας αρέσουν οι εως τώρα υπάρχουσες ιδεολογικές πλατφόρμες, προτείνετε εσείς μια άλλη. Αν πάλι δεν βασίζετε απλά τις επιδιώξεις σας σε κάποια πλατφόρμα ιδεολογική, τότε πείτε ότι είστε πολυσυλλεκτικοί......Οι ιδεολογίες δεν είναι κουραφέξαλα. Συγνώμη.

    Όσον αφορά τώρα την δράση σας, αναφορικά με τις ώρες λειτουργίας του μετρό, στην Ελλάδα όπου χάνει η μάνα το παιδί και το παιδί τη μάνα, ......τι να πω......αυτό μας μάρανε. (Με όλο το σεβασμό)

    ReplyDelete
  75. Κομφούκιος said...

    2. Ο όρος, θαρρώ επιμόνως, είναι ΜΕΙΖΟΝΟΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ, διότι ΘΕΤΕΙ ΣΑΦΕΣΤΑΤΗ ΔΙΑΧΩΡΙΣΤΙΚΗ ΓΡΑΜΜΗ ανάμεσα στον ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟ ΝΕΟ και μάλιστα για 700 ευρώ, και τα ΠΑΡΑΣΙΤΑ/ΚΟΠΡΑΝΑ, τους ΧΛΙΔΑΕΡΓΟΥΣ και τους ΕΛΕΕΙΝΟΤΕΡΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ τους!!!!!!

    @ g700

    Ορίστε σας το λέει και ο blogger Κομφούκιος. Ο όρος "Γενιά των 700 ευρώ" είναι μείζονος σημασίας γιατί θέτει ΔΙΑΧΩΡΙΣΤΙΚΗ ΓΡΑΜΜΗ.

    Δηλαδή εμείς οι γενιά των 700 είμαστε οι καλοί. Οι άλλοι.....που θα πάει... δεν θα ψοφήσουν οι γονείς τους....να δουν τι θα πάθουν. Θα τους πάρουνε για 500 ευρώ.

    "Διαίρει και βασίλευε" is the name of the game, boys.

    Εγώ νομίζω ότι κι αυτοί θύματα είναι ή θα είναι αργά η γρήγορα.
    Εμείς τώρα μετασχηματίσαμε το "eat the rich" στο το γουρούνια τους χλιδάεργους....τι να πω??? Αυτοί μας φταίξανε ρε παιδιά, ήμαρτον!!

    ReplyDelete
  76. Σαφώς και θέτουμε διαχωριστική γραμμή. Αυτός είναι άλλωστε ο σκοπός. Ο ακτιβισμός, ουσιαστικά η πολιτική δράση σε επίπεδο κοινωνίας των πολιτών, όπως και η πολιτική είναι σύγκρουση. Με τους ασύδοτους εργοδότες, την ιδεολογία του παρασιτισμού, τη χρυσή γενιά των μεσηλίκων και του πολυτεχνείου που πουλάνε αριστερό δήθεν, το λαϊκισμό, τη φοβικότητα , την ξενοφοβία και το ρατσισμό, την τεχνοφοβία κοκο. Σύγκρουση και αγωνιστικός πλουραλισμός. Το έχουν πει από το Θουκυδίδη μέχρι τη νεομαρξίστρια Σαντάλ Μουφ. Δεν ανακαλύψαμε την πυρίτιδα.

    ReplyDelete
  77. Απλά δε θέτουμε τις διαχωριστικές γραμμές αντλώντας έμπνευση από ιδεολογίες προκάτ της βιομηχανικής εποχής.

    ReplyDelete
  78. γιατι συνηθως οταν μιλανε για την γενια των 700 ευρω μιλανε για πτυχιουχους;
    οι αποφοιτοι λυκειου ανηκουν σε αλλη κατηορια;

    ReplyDelete
  79. Το χαρακτριστικο στην Ελλαδα ειανι η ΑΠΟΒΛΑΚΩΣΗ. Πριν μπουμε στην ρημαδοΟΝΕ μας ειπαν "μειωστε τον πληθωρισμο" που ΠΑΝΤΑ ηταν υψηλος εμεις πηραμε ενα καρο λεφτα και καταφεραμε με το δολλαριο να καταρεει (αρα πολλες τιμες να πέφτουνε) να εχουμε πληθωρισμο 3.60% αρα οταν το 1999 ο καφες εκανε 900δρχ το οτι σημερα κανει 4,30€ ειναι λογικο και επομενο γιατι ο καφες εινα ΥΠΗΡΕΣΙΑ και εχει ενα ρυθμο αυξησης του 5%!! (το 3,60% ειναι ενας μεσος ορος οταν καποια προιοντα πεφτουν λογω δολαριου σημαινει οτι καποια ανεβαινουν πάνω απο 5% και φτανουμε στο 3,60%) Ενω αν ειμασταν στην Γερμανια που εχει <2% πληθωρισμο αλλα λιγο παραπάνω στις υπηρεσιες εστω 3% ο καφες απο 900δρχ θα ειχε πάει 3,55€ .Πιθανότατα και το 1999 ο καφες στο Αμβουργο να ηταν ΦΤΗΝΟΤΕΡΟΣ απο εδω!!

    οταν εμεις η γενια των G190.000 φωναζαμε το 1999 μας λεγαν παραμυθια για "ευρωπαικη ολοκληρωση" "ανοδο ΧΑΑ" "πακετα Ευρωπης" και "athens 2004". Το παραμυθι τελειωσε και "ζησαν αυτοι καλα και μεις ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ"

    Επειδη στην Ελλαδα απαγορευεται να παραπονιεσαι ας γίνει το G700 πύλη πληροφόρησης!! νεος επιχειρηματιας πρωτα επιχειρει και στην πορεια μαθαινει-τα ιδια και ο νεος εργαζόμενος- ο Ανεργος ΑΠΟΛΟΓΕΙΤΑΙ που παιρνει ενα επιδομα και δεν του λεει κανεις οτι μεσα στις κρατήσεις του πληρωνει και ΟΑΕΔ αρα παιρνει πισω ΔΙΚΑ ΤΟΥ λεφτα!!!

    Η "γκρινια" εως ενα βαθμο ειναι πληροφορηση ωστε να μαθει ο σημερινος 18χρονος οτι θα πληρωνει ενα σκασμο ΙΚΑ και ΤΕΒΕ και θα του λενε μπουρδες για την συνταξη αλλα ΑΝ αρωστησει θα του λένε "νεος εισαι ακόμα!!!!!!!!!!!"

    Σε πρωτη φαση θα προτεινα να δημιουργθθει ενα σαιτ που να μας λέει τι σκ**** αφορουν οι κρατησεις και ποσο πρεπει να ειναι καθως και ΤΙ ΚΑΛΥΠΤΟΥΝ τα ταμεια απο περιθαλψη και οχι να πηγαινουμε με τους γυψους στα χερια και στα ποδια να ρωταμε στα ΙΚΑ!!

    Σε 2η φαση θα ηταν μια καλη ιδεα να δημιουργηθει ενα γραφειο διασυνδεσης για δουλειες στην Ευρωπη (και οχι μονο)!!!

    ReplyDelete
  80. @ δον κιχώτης

    γιατι συνηθως οταν μιλανε για την γενια των 700 ευρω μιλανε για πτυχιουχους;
    οι αποφοιτοι λυκειου ανηκουν σε αλλη κατηορια;


    Διότι ο προβληματισμός γύρω από την υπερεργασία, την πολυαπασχόληση, τις χαμηλές αμοιβές και τις αβέβαιες προοπτικές, ξεκίνησε αρχικά από πτυχιούχους (από ΙΕΚ και ΤΕΕ μέχρι phD) για πτυχιούχους. Δηλαδή πως είναι δυνατόν να έχει κάνει κάποιος μια επένδυση στη ζωή του (παιδεία) να θέλει να είναι παραγωγικός και να μπορεί, και αυτό το πράγμα να μην έχει αντίκρυσμα.

    Στην πορεία και εκ των πραγμάτων και γιατί διευρύνθηκε ο κύκλος της ομάδας προστέθηκαν και προβληματισμοί αποφοίτων Λυκείου χωρίς ειδίκευση ή αλλιώς της γενιάς του βασικού μισθού. Των 550 ευρώ καθαρά. Εκεί έχουμε αναπτύξει μια ατζέντα η οποία δεν είναι ακόμα ολοκληρωμένη αλλά για την ώρα έχει τρεις πυλώνες: α. την καθιέρωση Κατώτατου Μισθού στο 50% του μέσου ελληνικού μισθού (τώρα είναι στο 40%), β.βελτίωση ελεγκτικών μηχανισμών Επιθεώρηση Εργασίας κοκ, γ. κατάρτιση, υπό την έννοια ότι όσο μένει κάποιος ανειδίκευτος ετα πράγματα είναι δύσκολα γι αυτόν.

    ReplyDelete
  81. αν βλεπεις τις σπουδες σου σαν επενδυση(εισαι δηλαδη επενδυτης και παιζεις με τους κανονες που αλλοι εχονυ θεσει να σεβεσαι και τους κανονες τους-)τοτε δες και το ενδεχομενο η επενδυση να πεσει εξω. Μη ζητας απο τα αφεντικα για την επενδυση που εκανες (σπουδες)να σε ανταμειψουν.
    διαχωριζεις εξαλου την γενια των 700 αποα υτη των 500 οποτε γεια σου.
    αν θελετε οι σπουδαγμενοι να εχετε την δικη σας φαση και οι ανειδικευτοι την δικη τους τοτε εχει καλως.
    απλα ειστε φαουλ και μου δημιουρηειτε την εντυπωση πως σπουδασατε γιατι ονειρευοσασταν να αποκτησεται πλουτη χρημα και ανετη ζωη και τωρα που σας αντιμετωπιζουν σαν ανειδικευτους χαλιεσται
    ειστε για γελια γιατι
    μισειτε τους πλουσιους επειδη δε μπορειτε να γινεται σαν αυτους
    και μισειτε και τους φτωχους γιατι φοβασται μη γινεται σαν αυτους.
    bye και καλη τυχη

    ReplyDelete
  82. ''Λογοκρισία...χωρίς σύνορα'' στο
    ECHO http://gtzagakis.blogspot.com/

    ReplyDelete
  83. γεια σου και σένα ΔΟΝ. Απ΄ ότι φαίνεται δεν μπήκες στο blog με διάθεση για κουβέντα, οπότε και καλή επανάσταση..

    ReplyDelete
  84. λαθος εχεις
    μπηκα με διαθεση για κουβεντα
    αλλα το να αγωνιζονται οι ανειδικευτει για μια ιστορια (g700)που στηθηκε με την λογικη να προασπισει πρωτα και κυρια τα συμφεροντα των αποφοιτων των αει και τει ειναι κ κοροιδια
    σωστα;
    οσο για το καλη επανασταση στο επιστρεφω
    εσας θα σας χρεαιστει πιο πολυ απο εμενα

    ReplyDelete
  85. αγαπητέ φίλε, με όλο το σεβασμό προς τα λεγόμενά σου το blog ξεκίνησε με κοινωνική αναφορά στους εργάτες γνώσης, πτυχιούχους κοκ (αυτοί ήμασταν αυτοί ξεκινήσαμε) και στην πορεία διευρύνθηκε και στο χώρο τον ανειδίκευτων εργατών, των τεχνητών καθώς και ευρύτερα στο χώρο της νέας γενιάς και των νέων εργαζόμενων. Παραπάνω σου δώσαμε τρεις άξονες προτάσεων που έχουμε προτείνει για αυτούς βρίσκονται στη γενιά των 400 και των 500 ευρώ, τη γενιά της πραγματικής επισφάλειας. Αν επιθυμείς μπορείς να σχολιάσεις και να πεις την άποψή σου. Σου απαντήσαμε στο πρώτο ερώτημά που έκανες ως επισκέπτης του blog κόσμια και με ειλικρίνεια. Από εκεί και πέρα το στυλάκι "είστε για γέλια" που μας επιφύλαξες στην πρώτη σου απάντηση , κράτα το για τους κολλητούς σου.

    ReplyDelete
  86. Γιατι συνηθως οταν μιλανε για την γενια των 700 ευρω μιλανε για πτυχιουχους;
    οι αποφοιτοι λυκειου ανηκουν σε αλλη κατηορια;


    Γιατι ως γνησιοι Ελληνες ξεκιναμε απο το τελος. Η εκπαιδευση ξεκινα απο το διδακτορικο και η δουλεια απο τη συνταξη.

    "Δημοσια εκπαιδευση" δεν ειναι τα πανεπιστημια αλλα τα δημοτικα τα γυμνασια και τα λύκεια που παραδιδουν τουβλα (δλδ εμας) στην κοινωνία και στην περαιτερω ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ (παιδεια ειναι αλλο πραγμα)

    Το g700 ειναι μια φωνη αγωνιας οτι τα πραγματα "δεν πανε καλα" και επιτελους να τελειωσει το δουλεμα.
    Ναι μεν ισως να ειναι η φωνη των πτυχιουχων (που καλως ή κακως βλέπει ΚΟΠΟΥΣ και ΟΝΕΙΡΑ να πηγαινουν στραφι) αλλα και η φωνη ΟΛΩΝ των νεων (οπου νεος στην Ελλαδα θεωρεισαι μεχρι τα 40) οτι δεν υπαρχουν ευκαιριες οχι να γινεις πλουσιος αλλα να βγαλεις τα προς το ζην (οπου ζην με ευρωπαικα προτυπα εστω Κυπρου και Ουγγαριας-Πολωνίας)

    ReplyDelete
  87. ξεκιναμε απο το τελος γιατι το τελος ειναι ο στοχος που θελουμε ολοι να φτασουμε
    και θελω να ξερω πως οτανα γωνιζομαι για δικαιωματα των πτυχιουχων η της σπουδαζουσας νεολαιας πως δε θα σκαβω τον λακκο των ανειδικευτων εργατων
    για μενα ο μινιμουμ συμβιβασμος ειναι να παλεψουμε για αξιοπρεπη και ιδιο μισθο για ολους μας, γιατι πιστευω πως χωρις την δουλεια που παραγουν οια νειδικευτοι δε μπορουν να ζησουν οι πτυχιουχοι και το αντιστροφο
    ξερω πως μαι τετοια αποψη θα προκαλεσει του πουστη τις αντιδρασεις απο τους πτυχιουχους γιατι εχουν την αντιληψη πως
    επενδυσαν τα νειατα τους για να σπουδασουν κτλ
    και οι ανειδικευτοι θα ανταπαντησουν πως οσο εσυ σπουδαζατε αυτοι "λιωνανε στην βιοπλαλη"
    αν μιλουσα με ανειδικευτους τα ιδια θα ελεγα που λεω και εδω μονο που στις δικες τους κουβεντες θα υπερασπιζομουνα τους πτυχιουχους.
    λοιπον αυτο που λεω στην ουσια ειναι πως ολοι αλληλοεξαρτιομαστε και χρειαζομαστ εο ενας τον αλλον
    γιατι λοιπον μισθολογικα να αξιολογουμαστε με διαφορετικα κριτηρια.
    σκεφτειται μια κοινωνια χωρις κουριεραδες,χαμαληδες και οικοδομους(πως θα μπορουσε να λειτουργησει;)
    επισης σκεφτειται μια κοινωνια χωρις μαθηματικους,φυσικους, γιατρους, (παλι πως θα μπορουσε να λειτουργησει;)
    πιο πανω με ειπε καποιος το "ειστε για γελια" να το πω σε φιλους μου
    μα οι περισσοτεροι φιλοι μου εχουν τις ιδιες αποψεις με σενα -λες να μη τους εχω πει πως ειναι για γελια;

    ReplyDelete
  88. Προς το παρον το g700 πρεπει να πεισει οτι υπαρχουν και ανυσυχοι νεοι και νεοι που σπουδαζουν και δουλευουν και νεοι που κουράζονται και εχουν το δικαιωμα να πιουν ενα γ@@###νο καφε με ενα φίλο χωρις να να τους κατηγορουν ως ταβλαδόρους!! Υπαρχουν και νεοι που το κωλοβαρανε αλλα γιατι να προβαλετε αυτος και οχι ο νεος που κουράζετε!!

    Για να απαντησω και στον Δον,οπως πολυ σωστα ειπες η εργασια ειναι ενα συστημα!! Αν τωρα πιεζεται ο πτυχιουχος θα αναγκαστει να κανει οτι δουλεια βρει! Αν ενας 19χρονος πει να βρει δουλεια κλητηρα και ανταγωνίζεται εναν 25χρονο πτυχιουχο ποιον λες να προτιμησον?? Γιατι τον πτυχιουχο κλητηρα τον βαζεις να σου κανει μια μεταφραση να γραψει ενα κειμενο και κυριως επειδη καποιες δουλειες επισημως τις κανουν "πτυχιουχοι" ή "κατοχοι επαγγελματικων τιτλων" ο πτυχιουχος εχει θεση κλητηρα αλλα και "βιτρινας" ως στελεχος.

    Ελπιζω να εγινα κατανοητος οτι μια "αστοχια" στο συστημα αδικει ΟΛΟΥΣ και υπερασπιζομενοι τριτους ΙΣΩΣ βρουμε συμμαχους και ΙΣΩΣ καποτε μας υποστηριξει και μας καποιος

    ReplyDelete
  89. Κώστα, οι g700 είναι οι νέοι που προσπαθούν, κουράζονται και μοχθούν, έχουν όνειρα και φιλοδοξίες. Δεν είναι χλιδάνεργοι, ούτε μαμάκηδες, παρά το γεγονός ότι πολλοί νέοι είναι και τα 2.

    Δον, με όλο το σεβασμό, η αθέλητη συνέπεια της εξίσωσης των μισθών είναι να πάψεις να έχεις ανθρώπους με κίνητρο να πάνε να σπουδάσουν και κατ' επέκταση να συνεισφέρουν την εξειδικευμένη τους γνώση στο σύνολο της κοινωνίας. Γιατί να πάει να ταλαιπωρηθεί κάποιος να γίνει μηχανικός αφού τα ίδια θα πάρει και σαν οικοδόμος; Η κοινωνία έχει χρέος να διασφαλίζει μια αξιοπρεπή διαβίωση σε όλους. Από εκεί και πέρα το τι θα καταφέρει ο καθένας στη ζωή του είναι θέμα προσωπικών δυνατοτήτων και προσπάθειας.

    ReplyDelete
  90. g700
    ο αλλος θα παει να σπουδασει επειδη θα του αρεσει το αντικειμενο σπουδων του οχι για να γινει πιο πλουσιος απο τον γειτονα του
    (εχεις λαθος σε αυτο που λες) για αυτο φτασαμε στο σημερα που σπουδαζει κοσμος για να βρει δουλεια ασχετως αν εχει κλιση στο αντικειμενο σπουδων κι ασχετως αν ειναι κτι που τον εκφραζει η οχι
    για αυτο μπαινεις σε ενα ιατρειο πχ και βλεπεις τον γιατρο να ξινιζει τα μουτρα σαν να σου λεει
    "ως μωρε , γιατι αρρωστηες;"

    ReplyDelete
  91. 情趣用品,情趣,情色,成人,A片,自拍,情趣用品,情趣,色情,成人影片,色情影片,免費A片,情趣用品,情趣,成人網站,A片下載,日本AV,做愛,情趣用品,情趣,美女交友,A片,辣妹視訊,情色視訊,情趣用品,情趣,色情聊天室,聊天室,AV,成人電影,A片,情趣用品,情趣用品,情趣商品,情趣,情趣

    情色,A片,AIO,AV,日本AV,色情A片,AV女優,A漫,免費A片,A片下載,情色A片,哈啦聊天室,UT聊天室,聊天室,豆豆聊天室,色情聊天室,尋夢園聊天室,080視訊聊天室,080聊天室,080苗栗人聊天室,免費視訊聊天,上班族聊天室,080中部人聊天室,視訊聊天室,視訊聊天,成人聊天室,一夜情聊天室,辣妹視訊,情色視訊,成人,成人影片,成人光碟,成人影城,自拍

    情趣用品,A片,AIO,AV,AV女優,A漫,免費A片,日本AV,寄情築園小遊戲,情色貼圖,色情小說,情色文學,色情,色情遊戲,一葉情貼圖片區,色情網站,色情影片,微風成人, 嘟嘟成人網,成人,成人貼圖,18成人,成人影城,成人圖片,成人影片,UT聊天室,聊天室,豆豆聊天室,尋夢園聊天室,080聊天室,080苗栗人聊天室,080視訊聊天室,視訊聊天室

    情趣用品,A片,aio,av,av女優,a漫,免費a片,aio交友愛情館,a片免費看,a片下載,本土自拍,自拍,愛情公寓,情色,情色貼圖,色情小說,情色文學,色情,寄情築園小遊戲,色情遊戲,嘟嘟情人色網,一葉情貼圖片區,色情影片,情色網,色情網站,微風成人,嘟嘟成人網,成人,18成人,成人影城,成人圖片,成人貼圖,成人圖片區,成人小說,成人電影

    情趣用品,情趣,情趣商品,自拍,UT聊天室,聊天室,豆豆聊天室,哈啦聊天室,尋夢園聊天室,080聊天室,080苗栗人聊天室,H漫,A片,AV,AV女優,A漫,免費A片,愛情公寓,情色,情色貼圖,色情小說,情色小說,情色文學,色情,寄情築園小遊戲,色情遊戲,SEX,微風成人,嘟嘟成人網,成人,18成人,成人影城,成人圖片,成人貼圖,成人圖片區

    情趣用品,情趣用品,情趣,情趣,情趣商品

    ReplyDelete